从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚在给小和尚讲故事,讲的是从前有座山……
这个故事,不知道多少人小时候被套路过。
其实不丹人也很爱讲故事,
口头禅也是从前从前,用不丹语就是嘿玛嘿玛——
《嘿玛 嘿玛》
导演宗萨钦哲仁波切,是不丹藏传佛教萨迦派的喇嘛,
第三世钦哲传承的主要持有人。
除了研习佛教哲学,他本人也很痴迷电影。
13岁时,第一次看到电视,从此就被影像所吸引,
“电影可以视为现代的唐卡。”
在《嘿玛嘿玛》之前,
他已经完成了《高山上的世界杯》、《旅行者与魔术师》、《祝福》三部作品,
被誉为“最会讲故事的喇嘛导演”。
其中,《高山上的世界杯》在第4届釜山国际电影节上大放光彩,
令世界第一次注意到不丹这个地图上很难找寻的小国家。
今天推荐的这部影片一开场,迷离的灯光下,
周迅扮演的酒吧女穿过形形色色的人群,来到洗手间。
确认四下无人后,掀起裙子,拿出那叠藏在丝袜下的钱,
一张张清点完之后,又心满意足地搁回去。
以此为引,故事开场:
每隔12年,在喜马拉雅山脚下的森林里,会有一场为期两周的神秘集会,
所有与会者都是秘密收到邀请。
不论男女,与会之前,都要换上统一的上衣和裙子,戴上面具。
全程禁止说话,只准点头、摇头,或比手语回答,
并尽一切所能遮蔽掉自己的个人信息。
在这里,藏匿身份是一种力量— —
你来这里,是为了发现自己到底是谁,
如果没人知道你的身份,你会做出什么样的事,
然而规则是死的,人是活的,不是每个人都很听话......
总有人在挑战规则,或是偷偷说话,或是设法确认某人的信息,
或是趁着这个机会,让眼中钉从此消失。
没有了身份的束缚,可以为所欲为,人们的欲望也被就此放大。
晚上,当大家围着篝火跳舞时,
男主和一位戴着红色面具的女子不断互动,
身体无意间的触碰,撩动了男主的情欲。
还有一对夫妻,趁着集会的神秘氛围,模仿偷情的感觉,尽情地发泄着自己的情欲。
深夜,在大家都进入梦乡时,
或是集体活动期间,偷偷跑出来,
即使是大庭广众之下,也没放过任何机会......
殊不知,这些都被男主偷偷地看在了眼里,
这之后,最初那位戴着红色面具的女子又出现了几次。
除了和别的男人调情,还在河边洗澡...
而当红色面具的女子终于向他勾起手指时,
男主心中的那团火被彻底引燃。
只是这时,召集集合的鼓声响起,两人不得不赶去集会。
可没想到,那对经常调情的夫妻突然灵机一动,决定换一个面具。
当男人脱下面具的一瞬间,梁朝伟终于露出了面孔,带着一丝坏笑。
而女人换上的面具,
恰恰和几次撩动男主情欲那女人所戴的面具,一模一样。
所以你懂,男主错把别人的老婆当作自己发泄情欲的对象,
当对方的爱人一路追来时,意想不到的事情发生了......
虽然这部影片设定的是与世隔绝的环境,
但撩动俗世欲望的痕迹,却无处不在。
不管是帐篷里的酒,
还是帐篷后面的那些不可描述。
这不是一个清心寡欲的所在,
却反而将那些藏在身份之下的隐匿欲望,被肆意放大。
包括女人戴着的红色面具,那本身也是象征欲望的一个符号。
尤其讽刺的一点是,当男主24年后再次回到这里时,
曾经古老的仪式,被迷幻的电子音乐取代。
人们尽情歌舞,规则虽然还是规则,一切却全没了当初的模样。
章子怡评价这部电影:
这部影片是我们时代的隐喻。
在科技浪潮的背后,影片运用不同的面具,将其中角色与人性最初的本能和情绪重新勾联。
而那些面具,就像是身处网络时代的我们,
那一个个标签代号,也许面目身份可以被隐匿,但内心永远不会。
因果报偿,自己骗不了自己,一旦铸下,就是永世的枷锁。
如同影片开头所说的:
隐匿身份会使人上瘾,也会令你胆大妄为,所以从现在起,下半辈子就要小心了。
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